В Саранске живет самая культурная кошка Мордовии

Обновлено: 04.10.2024

Несколько лет назад я переехал в Эстонию, но во время пандемии остался без работы и решил провести это время с семьей. Так я вновь оказался в родном городе.

За время моего отсутствия Саранск изменился в лучшую сторону. Особенно сильно на это повлиял чемпионат мира по футболу 2018 года: построили новый терминал аэропорта, привели в порядок дороги и тротуары, отремонтировали исторические здания и памятники, открыли новые гостиницы.

Саранск не впечатляет размерами, но там есть на что посмотреть. В городе много необычных музеев с национальным колоритом, в которых рассказывают о культуре и традициях двух коренных народов республики — эрзи и мокши. В национальном драматическом театре ставят спектакли на этих двух языках.

Протяженность моего маршрута — 6 километров. Его легко пройти за один день, если не решите зайти в театр или тщательно изучить коллекции всех музеев.

В Саранске много современных спортивных объектов. Эту универсальную арену планируют открыть в 2020 году

Исследователь Дмитрий Фролов издал уникальную книгу об истории столицы Мордовии

«Целый город «восстал из пепла» и наполнился своеобразной жизнью…» — говорится в предисловии к новой книге Дмитрия Фролова «Саранск XVII столетия в документах и артефактах». Выход уникальной монографии, созданной с помощью гранта правительства Москвы, можно назвать одним из важных событий в культурной жизни Мордовии! Дмитрий Фролов работал над ней почти 10 лет, по крупицам собирал бесценный исторический материал в архивах Саранска, Пензы, Москвы… Чем и как жили наши предки? Нужен ли Саранску памятник его основателю Савве Козловскому? Как пробудить в людях интерес к истории своего города? Об этом и многом другом заместитель директора по научной работе краеведческого музея им. И. Д. Воронина Дмитрий Фролов рассказал Татьяне Михайловой.

«С»: Дмитрий, работая над книгой, вы изучили много архивных материалов XVII-ХVIII веков. Впервые перевели со старорусского языка документы той эпохи… Что вас особенно поразило в образе жизни наших предков?
— Лишний раз нашел подтверждение тому, что люди склонны идеализировать прошлое! На самом деле все оказалось многообразнее и сложнее. Наши предки — такие же люди. Героические, обыкновенные, откровенно подлые… Один всю жизнь кляузничал, другой честно воевал 30 лет, не выпуская из рук сабли. А кто-то занимался мирным трудом. Понимаете, все то же самое! Когда меня спрашивают, хотел бы я оказаться в XVII веке, отвечаю: ни за что! Жизнь была очень сложная, а мы привыкли к комфорту. В той эпохе меня восторгает преклонение перед силой духа наших предков, их колоссальным трудом, а также чувством красоты и гармонии. Ведь люди пришли на пустое необжитое место, казалось бы, только и думай о хлебе насущном. Не приведи Бог, случится набег — рядом граница… Но нет! Наши предки строили дома и храмы, создавали памятники письменности, иконописные произведения. Человек гармонично сосуществовал с природой. Люди в сложнейших условиях создавали все то, чем мы сейчас восхищаемся. К примеру, утеряны многие ювелирные техники того времени, по которым в простых кузницах делали украшения и многое другое… И ведь народ должен был воевать! Как следует из царского указа, «как приспеет время вешнее» стрельцам, казакам, служивым предстоял выезд на границы для караульной службы. Также они выполняли роль современной полиции, занимались мелкими поручениями — сопровождали грузы, доставляли документы с каким-то известием… При этом, чтобы обеспечить себе достойную жизнь, были вынуждены торговать. По Соборному уложению — основному своду законов Московского царства 1649 года — у служивых стрельцов и казаков были определенные льготы. Кстати, многие из них хорошо жили!
«С»: Чем торговали жители Саранска в XVII веке?
— Всем! В Саранской таможенной книге 1691/92 гг. зафиксировано более 150 наименований, не считая такой мелочи, как хлеб, зерно, ягоды… В нашем городе продавали серебро, золото, порох, сахар… Удивительно, что саранские посадские люди много торговали привозным товаром. К примеру, шелками. Огромная ярмарка проходила возле главной святыни города — Собора Всемилостивого Спаса Нерукотворного. До революции он находился на месте памятника Ленину на нынешней Советской площади. Как вспоминает вице-губернатор Пензы князь Долгорукий на рубеже XVIII-XIX веков: «Саранская ярмарка меньше Макарьевской (Нижегородской), но по ценам более умерена…» Оборот годового рынка 1691/92 гг. составил более 14 тысяч рублей — это огромная сумма для новопостроенного города! Для сравнения, годовая зарплата стрельца в то время — 5 рублей.
В XVII веке в Саранске жизнь кипела! Сюда прибывали служивые люди, помещики. Правительство весьма разумно колонизировало край, в котором до этого было некоторое количество мордовских деревень, а в основном — дикое поле, ничейная пограничная земля… Помещикам раздавались пустующие земли, они перевозили сюда своих крепостных из центральных округов. К концу 1670-80-х годов, всего за 30-40 лет, население саранского уезда увеличилось в несколько раз. Здесь жило более 10 тысяч человек. Кстати, львиная доля современных русских сел и деревень Мордовии — Апраксино, Анненково, Болотниково и другие — были основаны в XVII веке и названы по фамилиям владевших ими помещиков. В моей книге перечислены имена многих из этих людей, а также — дворян, стрельцов, казаков, пушкарей… Указано, с чем выходили на службу. Для потомственных горожан это полезная информация!

«С»: Кстати, сколько осталось в Саранске таких коренных жителей?
— Немного. По статистическим данным, опубликованным в 1849 году, в Саранске численность населения составляла 14,2 тысячи человек. В 1913-м в городе проживало 16,8 тысячи. После революции многие уехали, некоторые были репрессированы… Саранск разросся в советское время за счет приезжающих из деревень. Вторая и последующие волны притока населения начались после назначения города столицей Мордовской автономии… И сейчас в Саранске живут в лучшем случае горожане во втором или в третьем поколении. Тем не менее книга не только о нем. Саранский уезд конца XVII — начала XVIII века — это практически половина территории современной Мордовии. В XVII веке она укладывалась в три уезда — Саранский, Инсарский и Темниковский.

«С»: Правда ли, что накопленного вами материала хватит еще на одну книгу?
— Да. Скажу больше — ученому сложно обращаться к XVII веку. Полистав книгу, по иллюстрациям и переводам документов вы поймете, насколько плохо они сохранились. Многим материалам по 300-370 лет… Бывает, что часть документа просто сгнила или он сохранился не полностью. Иногда, чтобы найти продолжение дела, необходимо провести детективное расследование! Так было с документом о «сабельном рублении между помещиками Чуфаровым, Анненковым и Сколковым». Продолжение пришлось искать в пензенском архиве — в материалах конца XVIII века. Пригодились сведения о родословной Анненковых…Сложность состоит в том, что Саранск и так называемые понизовые города относились к приказу казанского дворца. Его архив сгорел в XVIII веке, большая часть документов погибла. К счастью, делопроизводство велось так, что сохранялись их копии. В московском Российском государственном архиве древних актов осталось много материалов о нашем городе. Так что работы хватит и мне, и тем, кто придет после. Было бы желание! Другое дело, что получить доступ к архивам и работать с документами сложно. К счастью, более 150 дел XVII века сохранились и в нашем краеведческом музее.

«С»: Вы планируете так же скрупулезно изучать историю Саранска XVIII-XIX веков?
— Нет, потому что в каждой эпохе своя специализация. XVII век велик и необъятен. Через полгода на средства недавно выигранного президентского гранта планирую выпустить еще одну книгу о Саранске этой эпохи, но для школьников.

«С»: Хорошая идея! Да и далеко не все взрослые знают, к примеру, что находилось на центральной площади Саранска, на Соборной горе…
— Согласен. Например, нынешний Кафедральный собор святого воина Феодора Ушакова расположен на месте Владимирской церкви, построенной в 1817 году в честь павших воинов нашего ополчения, воевавшего с Наполеоном. Рядом находился собор Петропавловского монастыря. На месте Белого дома была Христорождественская церковь, которая считалась приходской в Казачьей слободе. Спасский собор, как уже упоминалось, находился на месте памятника Ленину… В XVII веке там, где сегодня учатся студенты-географы, располагался Казанский женский монастырь… Вся Соборная гора была занята храмами! Анонимный мемуарист, проживавший в Саранске до 1768 года, писал по этому поводу: «Церкви их славятся большими и звучными колоколами, блестящими иконостасами и драгоценными утварями…»

«С»: Вернемся из «бунташного века» в современный Саранск! Вам нравится, как он сейчас выглядит?
— Хотелось, чтобы Саранск сохранял черты исторического города. Главная проблема — стремительная утрата архитектурного наследия. Обратите внимание, в городе, да и во всей республике остался один памятник архитектуры XVII века — церковь Иоанна Богослова в Стрелецкой Слободе. Она была построена в 1693 году. Также можно назвать храмовый комплекс Макаровского погоста, начатый на рубеже XVII-XVIII вв. и достраивавшийся вплоть до XIX века. Памятников архитектуры XVIII века всего три. Это Трехсвятcкая церковь — бывший краеведческий музей, рядом — Пугачевская палатка и Троицкая церковь, ныне это подворье Санаксарского монастыря. Все! Есть еще немного зданий XIX века… Разумеется, по сравнению с советской эпохой современный Саранск преобразился. С другой стороны, нам нужно очень трепетно и бережно относиться к каждому старинному дому и памятнику архитектуры. Туристы, как правило, не желают смотреть новоделы. Обыкновенно их интересуют овеянные историей дома, здания, храмы, улочки… Всем хочется попасть в атмосферу былых эпох, где таятся легенды, седая древность. К сожалению, такого у нас мало… Как ученый, краевед и просто человек, который искренне любит свой город, призываю всех бережно относиться к архитектурному наследию. В 2041 году столице Мордовии исполнится 400 лет. Нужно сохранять историческую преемственность…

«С»: Как вы считаете, нужен ли Саранску памятник основателю города — воеводе Савве Козловскому?
— Безусловно! Только представьте — Савелий Козловский в XVII веке построил кремль и обозначил центр Саранска, который с тех пор не передвинулся и никуда не переместился. Заметьте, старожилы Посопа или Химмаша до сих пор говорят «еду в город», когда собираются в центральную часть! Радует, что есть еще такие люди… Сложность в том, что никто не знает, как выглядел Савелий Козловский. В первой половине XVII века, когда он жил, светской живописи как таковой не было. Портретов той эпохи — по пальцам пересчитать. Поэтому для памятника нужен условный собирательный образ. Достаточно молодого человека — воеводы, в одежде XVII столетия. Другой вопрос — где установить монумент. На месте бывшего кремля их и так слишком много.

«С»: Что нужно делать, чтобы заинтересовать людей историей Саранска?
— Безразличные к этому люди, возможно, не так давно живут в Саранске и еще не успели отождествиться с ним. Еще не поняли, что живут в городе с богатыми традициями. К примеру, почему я написал книгу и работаю над следующей? Историю нужно приближать и популяризировать. Возможно, полистав мою книгу, кто-то поймет: «О, я живу не просто в городе N, которому сколько-то лет, а в историческом месте! Мало того, здесь жили мои предки. Саранску почти 400 лет!» Это важно! У всего есть определенное начало и неплохо бы о нем знать! К сожалению, до сих пор распространен миф, что Саранск всегда был дырой и захолустьем. Это неправда! Жилось сложно во все времена, но в XVII веке город переживал период расцвета!

Р. S. Книгу Дмитрия Фролова «Саранск XVII столетия в документах и артефактах» можно приобрести в магазине краеведческого музея им. И. Д. Воронина.

Личное дело

Дмитрий Викторович Фролов — музейщик, ученый, иконописец, краевед, историк языка, один из создателей саранского клуба исторической реконструкции и средневекового фехтования «Владычный полк».
Родился 16 мая 1984 года в Саранске.

Окончил с отличием филологический факультет МГУ им. Огарева (2006 год). Кандидат филологических наук (2010). Доцент кафедры стилистики, риторики и культуры речи, а затем кафедры русского языка как иностранного МГУ им. Огарева (2007-2018).

Автор более 120 научных и учебно-методических работ.

С 2009 года работает в Республиканском краеведческом музее им. И. Д. Воронина, в настоящее время — заместитель директора по научной работе. Лауреат премии им. Эрьзи в области музейного дела.

Что вы увидите

Как добраться в Саранск

Из Москвы в Саранск летает «Аэрофлот». Время в пути — 1,5 часа. Билет без багажа на октябрь 2020 года стоит 5100 Р в одну сторону и 8200 Р — туда-обратно .

По понедельникам и пятницам из Санкт-Петербурга есть прямой рейс авиакомпании «Ираэро». Билет стоит 4500 Р в одну сторону и 9200 Р туда-обратно . Из Екатеринбурга, Сочи и Минеральных Вод можно долететь авиакомпанией «Руслайн», билеты от 3000 Р в одну сторону. Расписание есть на сайте аэропорта.

Добраться из аэропорта в город можно на автобусах № 7 и 29, маршрутке № 15 или такси. Билет стоит 23 Р при оплате наличными и 22 Р — при оплате картой. На маршрутке — 25 Р . Расписание и информацию о движении транспорта можно посмотреть на сайте. Там же можно составить маршрут.

Стоимость такси зависит от спроса и варьируется от 150 до 250 Р . Доехать из аэропорта в центр можно примерно за 15—20 минут . В Саранске работают «Яндекс-такси», «Везет», Get, Uber и местные службы.

Еще в Саранск можно приехать на поезде: через город проходит более 40 маршрутов. Еще столько же — через город-спутник Рузаевку. Фирменный поезд № 42 «Москва — Саранск» идет 9,5 часа. Билет в плацкарт стоит от 1400 Р , в купе — от 2200 Р . Из Санкт-Петербурга ехать дольше — 32 часа. Билет в плацкарт стоит от 2200 Р , в купе — от 3100 Р .

Добраться из Рузаевки до Саранска можно на автобусе № 117. Время в пути — 45—50 минут . Стоимость билета — от 70 до 95 Р . Расписание можно посмотреть на сайте автовокзалов Мордовии. Поездка на такси обойдется в 400—450 Р и займет 30 минут.

Жители Нижегородской и Пензенской областей, Марий Эл и Чувашии могут добраться на автобусе. Автовокзал Саранска находится на окраине города. Доехать в центр можно на автобусах № 6, 10, 28, троллейбусе № 11 и маршрутках № 16 и 45.

Маршрут

Площадь Тысячелетия открыли в 2012 году и назвали в честь 1000-летнего юбилея единения мордовского народа с народами Руси.

В центре площади находится поющий фонтан «Звезда Мордовии» высотой 40 метров. Он сделан в виде национального символа — восьмиконечной звезды. На момент постройки это был самый высокий фонтан в Поволжье. В 2017 году в Саратове заработал фонтан «Сердце Волги», который на несколько метров выше.

У фонтана есть зоны с уровнем воды не более 10 сантиметров. В жару там любят играть дети, не обращая внимания на знаки «Купание запрещено».

Еще на площади установлен памятный камень, на одной стороне которого высечена древняя карта расселения мордовского и других народов, а на другой — подвеска с фамильным знаком династии Рюриковичей. Это украшение археологи нашли на территории Мордовии.

Сразу за камнем находится Национальная библиотека имени Пушкина — крупнейшая в регионе. В ее фонде более миллиона книг, газет, архивных и электронных документов, фотографий и даже грампластинок. Записаться в библиотеку можно через интернет. В этом же здании располагается туристско-информационный центр Мордовии. Там можно подробнее узнать о городе и республике, купить сувениры или заказать экскурсию.

Через дорогу от площади начинается университетский квартал, где расположен МГУ — только не Московский, а Мордовский. У Мордовского государственного университета тоже есть своя высотка со смотровой площадкой. Оттуда открывается прекрасный вид на фонтан и площадь Тысячелетия.

Площадка работает ежедневно с 10:00 до 19:00. Попасть туда можно только по предварительной записи по телефону. Номер есть на сайте МГУ. Билет для взрослого стоит 100 Р . Для школьников и студентов — 50 Р . Участникам Великой Отечественной войны, ветеранам боевых действий и детям до 7 лет — бесплатно.

Еще на площади можно сделать фото с Забивакой, одним из символов чемпионата мира по футболу 2018 года, и Лисенком — символом Саранска.

Здание Мордовского государственного университета напоминает высотку МГУ на Воробьевых горах в Москве

Театр оперы и балета привлекает внимание ярко-красным фасадом, который видно издалека. Перед зданием есть еще одна площадь — Театральная — и поющий фонтан.

В репертуаре театра есть классические постановки: балеты «Жизель», «Лебединое озеро», опера «Кармен» и спектакли в современном прочтении. Например, действие оперы «Пиковая дама» перенесено из 18 века в эпоху перестройки. Эта постановка стала моим первым походом на оперу и произвела на меня сильное впечатление.

О билетах лучше подумать заранее. Однажды ко мне в гости приехала знакомая из США, которая мечтала попасть на русский балет. В день ее приезда в театре показывали «Дон Кихот», но зрителей было так много, что нам удалось купить билеты только на дополнительные места на приставных стульях. Но, несмотря на это, спектакль понравился нам обоим.

Купить билеты можно в кассе или на сайте театра, цены варьируются от 150 до 500 Р .

Днем в зеркальном фасаде театра отражается небо и соседние здания, а вечером включается цветная подсветка

Музей изобразительных искусств имени Степана Эрьзи — самая популярная достопримечательность Саранска по версии пользователей «Трипэдвайзора». Основу экспозиции составляют работы мордовского художника Федота Сычкова и скульптора Степана Эрьзи, которого иногда называют русским Роденом. Он много путешествовал по миру, работал в России, Франции и Аргентине, но всегда помнил о своих корнях. Эрьзя — это псевдоним, который отражает принадлежность скульптора к одному из мордовских народов — эрзя. Настоящая фамилия мастера — Нефедов.

В музее регулярно проводят выставки современных мордовских и российских художников и скульпторов: Ильи Глазунова, Зураба Церетели, Никаса Сафронова.

Для посетителей есть аудиогиды, бесплатный вайфай, QR-коды и сенсорные киоски. С их помощью гости могут совершить виртуальную экскурсию по выставочным залам, посмотреть электронный каталог картин из коллекции музея, узнать о мордовских художниках и их работах.

Стоимость билета для взрослого — 200 Р , для школьников и студентов старше 16 лет, ветеранов труда и участников боевых действий — 100 Р . Дети до 7 лет, инвалиды и военнослужащие проходят бесплатно. Можно заказать лекцию или экскурсию. Подробности есть на сайте музея.

стоит билет в музей имени Эрьзи

Перед музеем Эрьзи есть «Лисий мостик». Можно потереть нос на удачу или погладить хвост для привлечения богатства

Соборная площадь. В Саранске много площадей: только в моем маршруте их четыре. Главное здание Соборной площади — кафедральный собор Федора Ушакова. Он построен в 2006 году на пожертвования горожан и средства, выделенные местными предприятиями. Собор Ушакова — самый большой храм Саранска и всей Мордовии, в нем одновременно могут находиться 3000 человек.

Высота собора — 63 метра. На уровне 40 метров есть смотровая площадка. Весной 2020 года она была закрыта из-за пандемии. Информации о том, работает ли она сейчас, на сайте собора нет, рекомендую уточнять на месте.

Службы проводят дважды в день, расписание публикуют на сайте собора.

Колокола собора отлиты в Ярославской области по старинной технологии. Самый большой весит 6 тонн. Их звон можно услышать по воскресеньям и праздничным дням

На площади также находится бизнес-центр «Адмирал», где располагалась штаб-квартира оргкомитета по подготовке к чемпионату мира по футболу. На крыше здания есть ресторан «Самовар». Туда стоит прийти, чтобы сделать красивые фотографии города с высоты. В меню — русская, европейская и азиатская кухня. Салат с вяленой уткой и дыней стоит 430 Р , суп том-ям — 395 Р , говяжьи щечки с картофельным пюре — 620 Р . Я был в заведении всего пару раз и никаких особенных эмоций не испытал, но еда была вкусная.

Музейно-этнографический центр «Мордовское подворье». Саранск — столица этнического региона, коренные народы которого — эрзя и мокша. Познакомиться с их бытом, культурой и кухней можно в «Мордовском подворье». Там представлены жилые и хозяйственные постройки традиционной мордовской семьи 19 века.

По подворью проводят экскурсии, на которых рассказывают о быте мордовских народов, традициях, промыслах и дохристианских верованиях. Гостям также предлагают примерить народный костюм и ненадолго стать хозяином традиционного мордовского жилища: принести ведра на коромысле, поставить в печь горшок и потолочь воду в ступе. Еще можно поучаствовать в мастер-классе по плетению лаптей, изготовлению кукол и украшений. Подробности есть на сайте центра.

Комплекс работает с мая по сентябрь, с 9:00 до 18:00. Понедельник — выходной. Билет для взрослого стоит 100 Р , для пенсионеров, школьников и студентов — 50 Р . Дошкольников, детей из многодетных семей и инвалидов пускают бесплатно.

стоит билет в «Мордовское подворье»

Территория этноцентра не огорожена и представляет собой уютный парк на набережной, в котором установлены деревянные скульптуры мордовских божеств. До принятия христианства эрзяне и мокшане были язычниками и поклонялись силам природы. Богов было более 70, в парке установлены 10 скульптур. Туристы и местные жители приходят сюда, чтобы отдохнуть и погулять с детьми.

Деревянная скульптура священной птицы Иненармунь — одного из символов чемпионата мира по футболу 2018 года Набережная реки Саранки и вид на «Мордовское подворье»

Краеведческий музей расположен по соседству с «Мордовским подворьем». В его коллекции — более 200 000 исторических экспонатов: предметы быта, оружие, природные и религиозные артефакты. Например, там выставлены национальные костюмы народов, проживающих на территории Мордовии: эрзян, мокшан, татар и русских. Если хотите больше узнать о культуре и географии Мордовии, обязательно зайдите в этот музей.

Билет для взрослого стоит 200 Р . Для школьников, студентов и пенсионеров — 100 Р . За 400 Р можно взять в аренду аудиогид. Еще за 100 Р с человека — устроить фотосессию в национальных костюмах. Подробная информация об услугах и ценах есть на сайте музея.

Все проекты

Для бизнеса

Другие проекты

Топ недели